江南（十四）

“也許得個就種能量，為什麼識厭著類個群，或者為什麼如此精確，單單只針對類呢？”

罪音變得帶幾分玩，“真相太過于沉，得們也應該現就得，現只需記個結論就以，真正需們候，自然而然也……”

嘿，都已經個，結果什麼都沒，就只現個樣子隨隨便便糊弄過。

“過呢們只需件事，所謂克蘇魯神話之，們就個樣子。”

“對，能按照們觀很難理解種，通俗點話語，就勢必未現個克蘇魯神話，所以們也勢必變成些。”

“但實際個候們就現兩個疊態，如果從過些神秘性還沒衰退過，些還克蘇魯神話裡面，僅僅作為著詳形式活惡物。”

“但如果觀角度從現或者更為遙未，麼們已經克蘇魯神話裡面，怕于個藝先創克蘇魯神話世界觀之代……”

實際已經比較，但種也就因為所比較，所以才爭議，才讓產疑惑。

“所以按照們空觀只能得到個線性結果，也就因為過種什麼因，所以未收獲什麼果，種單程線性理解倒挺容易，只過現實太復雜，並能像象麼美好……”

罪用都張凡些裡面疑惑，也之所以之麼理由。

復返，所以線性單程，所以麼能因為觀測角度差異，所以同個位點產兩個結果呢？

“果未也就造就過必然因，因成就果，果也束縛因，空觀第境界，也很以達到。”

“至于為什麼第境界，正常種也就個第，簡簡單單向流。”

“過呢兩者本質都沒區別。”

雖然罪麼句話比較狂，但張凡仔細，還真麼回事。

第境界比第境界也就因果，但本質還原個框架面，因或者果都命運之必然。

實話個結果讓張凡評價，張凡只能麼，過很顯管第還第都罪所些所對應境界，畢竟順從命運現觀測差異結果……

“沒錯，們或許應該已經到，管第還第，都沒辦法所容匹配，也沒辦法解釋個奇怪現象。”

罪頓，“呵呵，也許們沒識到件事，類已經更則利用已況已經事個適解釋，然拿著個解釋普遍性好，也就規律到底什麼范圍裡面……”

“所以也就當現個事實之，無論第還第境界都沒辦法解釋個，沒辦法，只能夠再個更好解釋法子。”

“也就第境界由，就〔奇點爆炸論〕，也就絕部分況之，第境界成，但因為奇點事件，所以徹徹底底改變定事物性質……”

些以層層遞，第第境界基礎增添因果，而第也第基礎增添奇點事件概。

事件，所以導致觀測結果樣，就像牛頓經典力很好，但還局限性，所以因斯坦相對論普朗克量子力經典力補充速移夠況物理況。

只過罪個回答還沒辦法讓張凡滿，雖然如此話，改變過還改變未也就以變相化為個，就如何產個奇點事件問題。

但第境界本質還第境界補丁，還般無力，難就沒別法子能夠改變個況嗎？

雖然張凡或許個樣子已經很好，但識張凡裡面還產種甘。

所以張凡還把個問題問，而罪回答也分簡單，“很惜，沒別法子，除非已經成為維物，自然而然以控製……”

只過個問題面罪還撒謊，類曆史確確個完成張凡個成就。

就，奔流息，眾皆苦，掙紮于斯，何者，何者，唯于川。

之所以罪並沒，只過怕位，也，至屍也詳，化為恐怖。

所以沒必，張凡如此詢問，但個結果，實太絕望……

“因此們才能接接著克蘇魯神話係些報解些，就比如個阿撒托斯。”

到個名字，張凡幾分皮麻，好夥，玩麼吧，直接就個量級。

但很張凡也琢磨罪，好夥，們剛剛所個恐怖境，阿撒托斯吧……