第337章 神念妙用

“就‘神’嗎？？？”

兩個見其形，現朝悟，張凡馬沉醉其。

閉目之都能清晰瞧見周圍物，紮面玄槍、型練武鋪墊細、墻角隨搖曳枝，用‘神’觀察至連葉細紋理都毫畢現，就如同裝個倍放鏡般。

雖然武者目力極，晝能觀事物，夜能辨，但面對些微物品只能辨個概，根本到觀察如此細致入微。

但現完全樣，周圍空像被仔細清洗過般，細枝末節變得清晰見。

見獵，張凡斷嘗試用‘神’觀察物，面板、紮著玄槍、練武砂、墻邊葉等等，接著往墻延續。

實墻好似虛，直接被神穿過，墻面環境清晰見，繼續向.....。

突然閉目張凡捂著袋慘叫，豆汗珠自額流，竭力控製才恢復。

其實‘神’野，以張凡自為原點，米半徑周圍事物清晰見，旦超個范圍，周圍事物就模糊片，仿佛籠罩著層幕。

剛剛，張凡正準備用‘神’觀察范圍之事物，沒到頓適，接著突然傳劇烈疼痛，猶如被尖銳鋼針紮刺般，自己也從玄妙狀態退。

半刻鍾之，面蒼張凡拍拍還痛得袋，苦笑，“用‘神’觀察物容易傷啊！！！”

恢復之，張凡番嘗試，得些結論。

‘神’無形，能穿透阻攔事物，如墻、屬、、板等等，因阻攔物材料、度同，導致穿透距或或。如‘神’能易穿透而脆板且穿透距沒什麼變化；面對而堅墻，‘神’穿透距就所減；如果面對廣而，‘神’穿透距更打折扣。

其次，‘神’之分，以張凡自己為例，現“神”概能觀察周圍米半徑事物，旦超神就無以為繼，如果觀察還傷害。

再，‘神’雖無形，卻度量，觀察事物消耗神量，旦‘神’被消耗完畢，個呈現精神萎靡狀態，所以武者能刻使用‘神’，當然被消耗‘神’也以通過打、休息恢復。

總之‘神’使用能盲目，章法。

張凡到之查閱兩本冊子《武者篇》《勁匯總篇》。

武者篇曰：武者具神，神，神而，神而；神乃控運轉之首，神控，威且透！

勁匯總篇曰：然勁運轉還需神控，神為無形，與魄無，武者魄而神顯，武者魄而無神現，神于，神于，神自顯現。

“如今神初成，應該達到武者最層次，以嘗試用神調勁，秘術變化，過崔副司主提過：魄沒達到極限，即便神，也難以調勁，如果以‘神’引反而留暗傷，還嘗試才。”

到袋被針紮般，張凡仍余悸，現用神引勁透而自然謹慎些。

張凡站起，持玄槍，同施展鬼蟬步，照耀型練武接連現模糊殘。

此張凡並未使法秘術游龍，只將神撐，神，周圍環境毫畢現，比目所及應都還，同作細微之處都能清晰受。

張凡面，神使之，似乎現鬼蟬步運轉細微之處，微微調速度果然比之些，‘神似乎還妙用，能現武技施展，同加對掌控，豈，以能以神配錘煉武技，樣武技境界就能速提！！！’

還未以神牽引勁，張凡似乎又現神妙用。

首先反應速度比之，神與睛同，睛需到物品之才能傳遞反應；神則樣，神無形，撐之，瞬就能應，只應到就能調應對。

而且神對掌控極，施展武技候能現些之沒注到微錯誤，對提武技境界極幫助，至能縮提武技境界需。

愉悅張凡，吸夜涼，才始以神調勁，神催，勁速往雙腳匯聚，原本極速度再次得到提。

昏暗院盡模糊殘，此張凡並未施展法秘術游龍，速度已經提，施展秘術速度相當。

息之，張凡沒任何異樣，“就再試試法秘術神同使用！”

只見張凡騰挪折返速度猛暴增，已經超練髒境圓滿武者，再次入到層次。

般速度，原本周圍空都該龐阻力，但著神，空好像被引般，阻力。

息之，張凡面變，雙腿傳撕裂般疼痛，好像肌肉拉傷般。

見狀，張凡馬，若所，“應該就崔副司主：魄沒淬煉到極致，用神牽引勁透而，所造成暗傷！過還能接受，傷勢並嚴，只修段就能恢復！”

與此同噬原珠傳異樣，張凡面愣，馬點虛面板查。

張凡（18歲）

品階：洗髓境期

功法：混元靈功（靈功，洗髓境期7/1600），勁淬靈功（靈功，洗髓境初期36/1600）

武技：分子母箭（階，成73/400），鬼蟬步（階，成940/1600），槍（階，成238/1600）

秘術：極箭（提為破限態），無刺（提為破限態），游龍（提為破限態）

源力：0

只見，秘術面都提為破限態字樣，只些字，其也沒+號。

張凡源力點夠表現，因為段積攢源力都用提鬼蟬步，現點剩啊。