入陣曲：博物館驚魂夜

通常們把事展順序認定為按順序而成粗因果，也就過因導致未果，而種種切也都匯聚為命運。

但呢，就如之所，只過粗因果，真正因果跨越無義與空，憑借維物定無法逆轉空決斷。也就，現僅僅受過響而且受未響，因即未果追溯，也未因而產果，就因果倒置況。

個法難以理解，就像平面國裡面角形對于球理解。個球到平面國，正當穿過個平面候，個過角形問，啥子？

球當然回答，俺就個球。

角形懵逼，球，個啥子玩兒？就個圓嘛！個尾巴裝狼啊？

球裡受過種汙蔑，當然義正言辭，俺就個球，什麼尾巴狼。

對對對，就個球。但呢，角形懂球什麼，就像根本何為，畢竟見諒維球。

球穿過平面，而角形驚，老哥，咋還瘦啊？

過，就現到個圓！麼個圓呢？沒？

然球得，俺就個球，圓。虛空之傳球音，角形就連面還面都無法確定。過然又穿回，平面切割圓又現。

子，角形個球什麼。就把球當成普通圓，而個魔法圓，以隨改變自己球。

們以盡審起維世界鬧劇，起事件之角形管麼都理解球本態，只能由自己以理解魔法圓結尾，們都錯特錯。

但們資格嘲笑角形因為無嗎？但實際對，就如同維物理解維物，們維物何嘗又能理解維度物？

因為維世界球個概，而們維世界無法對于命運個定義。命運跨越與空概，至維物，而對于維物，們都測。

麼為什麼們以麼粗陋主觀臆判斷命運呢？認為能事，只因為別沒成功過，就像聞所未聞見所未見樣，但呢能就錯，為自傲作怪。

就像之腐國認為鵝只，所以教導孩子候鵝又叫鵝，過們彼岸澳洲現鵝以就……偷偷把教材改。

沒見過，曾理解過，並代表個就樣子，也並現實就個樣子，球樣子，鵝樣子，命運也個樣子。

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考古，歷史研究個段。畢竟沒實物很難歷史真實性，就像史典籍記載很難真正良職業操守史官記載，像趙盾期史官畢竟數。

而像唐太宗始僅活著候自己史，還諧，將些害自己言論能就已經滅殺搖籃裡。

所以，們需實物證相歷史準確性。而實物麼？麼就民流傳與官方搜集相結，麼就考古（挖墳）。

過主以者為主，因為者部分歲流逝而損害或部分直接流轉到，就比如甲骨文所甲骨之就藥，被老百姓用以治病。

以考古實物主方法，但呢，就因為個所以歪果仁都承認個種千歷史，都承認種期。因為種評判標準與歪果仁樣，而且朝主沒準確文物，們些史典籍記載。

所以次考古活就義非凡。以研究歷史，以向些歪果仁講什麼叫泱泱國文化底蘊。

個朝被國際承認過提千，個如果被挖掘麼就向千萬，能就另個文事！

所以而對于個與夠，得們些考古員馬挖些文物，交國，將言論實。個既對于個個偉政績，而且對于種以及個民族都莫幫助。

但呢，個事就主觀能性很，但實際並沒作用。就像們習，們始入園，帝都魔都些，就全第美，然拼命習，最翔方迎，結果分真實。

並習沒用，只因為習用錯方法，就如之所，線錯誤，越努力越反。馬克得好啊，主觀能性很，但講究客觀規律也很。

現考古隊員就遇到種難題，眾所周，種講究“如”，然始皇帝也造驪陵。

而種如習慣也秦朝始，商朝候就流活祭，為就泉之些奴隸以繼續向們奴隸主效力。

通常個墳墓裡面許珠寶，當然，現些都國文物，但就如此，正如格爾所“即理”法，盜墓賊就應運而。

像們熟曹妻就著名摸尉，相傳就考盜賣文物賺個商差價而能夠資得以起兵。

而正所謂“尺魔丈”，張良計過梯。墓主為讓自己被些盜墓賊侵擾，于就設些。

很幸，畢竟專業對，們些考古員就被些被逼活，而考古作就此因此而擱置。