第80章 八面玲瓏

【通過參悟太真功，刻理解蛇世界本質，並將其融入玄世界太真經，使者稍步。

】

【研習玄元法，領悟本源部分秘密，從而讓自神通“斡旋造化”

更層。

】

【習輪回拳，洞悉輪回奧原理，而創自己神通——輪回。

】

輪回：主宰輪回，掌控輪回，令敵無法逃脫輪回之劫。

此神通僅能 弟子 敵輪回之力，還能將敵打入輪回之。

【通過對功研究，掌握古仙凰修煉方式，步提鳳凰寶術運用技巧。

】

【參悟吞魔功，對變化理解更為透徹，對玄世界修煉係更加熟悉。

】

【融輪回拳、功、吞魔功等種武秘籍，《太玄經》得以化，準仙帝之達到度。

】

【研習禦龍經，領悟古仙修煉係。

】

古仙修煉係分為個階段：

、煉精化；、練化神；、練神返虛；、練虛。

其，“返虛”

核于“太虛”

。

所謂太虛，即無形之，所物質基礎，聚散，變化定。

太虛之彌漫于之。

第階段修，成就滅元神之，尋宇宙根本之，再與元神結修煉。

過程被稱為“練神返虛”

。

宇宙本源蘊含無窮造化。

修煉至境界古仙，元神與太虛共，由，永。

仙尚未興盛代，此境界被稱為散仙。

雖然未被記錄于庭玉冊，但其實力卻乎仙神，擁無窮神通。

此境界最難點于如何到宇宙本源之。

到話，就只能留元神境界，無法突破。

當然，若師輩提供太虛之，交付于，此亦順利達成。

隨便修最環：練虛。

相較于境界，此階段相對簡易。

僅需斷吸納太虛之，融入肉，鍛造堅摧仙。

當仙鑄就之，劫便臨。

太虛之乃宇宙根本，修煉者通過吸納，竊取造化，窺探奧秘。

仙成型，便再被所容，危隨之顯現。

派此階段通常預先積累善功或修煉避劫之術。

裡所謂善功，並非指善積德，而遵循展軌跡所為。

若因善違背演變，劫只愈猛烈，度過劫難者反而性命堪憂。

而散修因修領，缺乏指引，往往依靠法寶或修為抵禦劫，最終活者寥寥無幾。

若僥幸渡過劫，則入仙修。

仙分為兩個層次。

仙，仙。

千世界巔峰。

仙，著仙完善，領悟法則，便稱為仙。

其“”

字代表法則。

領悟法則，具備改換之力者，方能稱為仙。

仙實力取決于其對法則理解度。

也為什麼些仙修煉許久，卻如修煉就能超越原因。

仙境界極為，壽命乎無限，只受致命傷害，便永。

仙！

“”

，為堅固朽。

仙，顧名義，永恒朽。

到達此境界，僅壽命無盡，更難被徹底消滅，即便隕落，也能。

以，仙幾乎無法被毀滅，至連輪回都無法抹其痕跡。

此，仙還具備永衰退等特性。

因此，仙無需懼怕輪回，敢于轉世修。

因為無論轉世次，們修為始終留證得仙層次，只提，退步，像普通仙般轉世即使恢複記憶，也已再原自己。

此境界極難突破，因為及永領域，至超越壽命。

更為仙能夠創造千世界。

樣絕非泛泛之輩，而能神話傳留名偉物。

【研習《禦龍經》，洞悉、本源與法則鍵，仙老秘訣。

】

《禦龍經》句箴言，揭示仙修精髓：

修煉之于德性，需保持清凈以固本溯源。

仙之境雖奧玄妙，但核于將凡轉為。

許仙歷經洗禮，正為磨礪純凈，達成仙境界。

于仙斬之際，已清晰，梳理太玄之與太玄之。

著已確根基，只需錘煉永恒變，輔以夠修為，便成就仙。

仙修《禦龍經》調統禦諸法，與太玄之異曲同，皆以單法統攝萬物。

然而，因世界規則局限，《禦龍經》法略顯拘謹。

而傳帝禦女術僅寥寥數語，顯然未被。

嘗試融古仙修法與空妙理，融入太虛之與煉虛之，太玄經得以華，成為獨無仙帝弟子。

成就讓欣若狂，同對太玄之更理解。

此，所創太玄經雖屬仙級別，卻由種神通堆砌而成。

若非領悟朽之，單靠蠻力難以證得仙，遑論羅。

步修，領悟請神術，並根據自需求加以改良，使之適用于庭。

又融種遁之術，創造縮成寸。

通過對昧真研究，各種焰之力，創炎帝印，提焰之造詣。

炎帝印源于，領悟越，威力越。

此印剛猛陽剛，便能讓妖魔屈。

起初，張太玄創造“零”

炎帝印雖已震撼，但認為印仍之處，尤其伏魔、鎮妖、龍、翻、復印，僅依符箓與武而，顯得些勉。

，些並非完美之作。

隨，融麒麟寶術係法則，創麒麟印。

此印兼具麒麟霸與威嚴，力量測。

接著，借鑒鳳凰寶術、法則及功，打造鳳凰印。

之又結真龍寶術法則，鑄就真龍印。

再，融太陽、太真經以及相之，創造陽印。

通過烏寶術與太陽之，又完成烏印鍛造。

研究之，悟得其變化，從而誕印。

借助空神通，成功創造空印。

從輪回拳領悟輪回奧義，而形成輪回印。

最終，綜式印法，並融入混沌之，提煉各印處，成就混沌印。