第1888章 普賢針對他？

佛誕，雖然悟佛階段結束，其余已抱希望。

果然，等月期滿，面有再誕佛，江寒她們早早回來，等待第階段始。

僧引導，江寒她們入間寺廟，踏入寺廟她們現被傳走。

閃過，她們出現座湖，湖有著無數巨蓮花，她們朵蓮花。

僧指著遠處蓮花：“江施，們以隨便選擇朵蓮花，等論佛始。”

江寒她們騰而，選擇角落蓮花，群盤坐蓮花，等著戲。

錯。

階段江寒她們準備參與，她們精通佛理佛法，去論什麼佛？單純來熱鬧戲。

陸續有修士傳來，各族分別匯聚。陸星宇九玄仙她們來，飛到江寒附近朵蓮花。

蓮花有數百朵，很快坐滿修士，面有蓮花坐著僧，有萬佛堂俗家年輕，境界很錯。

等修士差到齊，普賢菩薩帶著群僧尼姑來，們飛面最朵蓮花。

“今來很佛門佬啊！”

薑九塵性格跳脫，交際廣泛，認識少佛門僧。

分別眾介紹：“普賢菩薩左邊坐著葉衣菩薩，璿璣法尊，右邊那位彌勒菩薩。”

“面坐著黃隨求剛、淨水剛、赤火剛、定持災剛，有……”

江寒幾，菩薩很感興趣，位帝級，普賢最強。璿璣傅葉衣菩薩據有帝戰，萬佛堂派帝級來，謂佛非常視。

“阿彌陀佛！”

普賢雙合十，喊句佛號，喧鬧湖頓時安靜來。

普賢滿親和容：“佛曰：燈撥亮,理辯，今日群賢匯聚，實乃曠世盛舉。”

“今日等論禪釋理，也必載入史冊。諸位施以暢所欲言，衲等聆聽論。”

“今日論禪旨——善惡！”

普賢話落，場頓時嘰嘰喳喳響數清議論。

題太，誰也如何去論，麼才更加出彩。

論佛誕佛，得有理，得出彩直接觸動佛蓮，灑落佛，成為佛。

眾誰也敢胡亂話，表觀點，議論或傳音商議，如何表觀點。

足足等炷香時間，終于有族者來，著普賢那邊拱拱，：“丘山族丘寧，願拋磚引玉，，請諸位指正。”

“佛：若世因，今受者；若來世果，今者。命輪回，種什麼樣因，得什麼樣果。正所謂善有善報，惡有惡報，報，時辰未到。”

“，，。世積德，今世必定安享幸福；而如若今再修德，又暗削掉福祿。”

“若世惡端，今世必定左右逢難，如意時常臨；如果今世常聖書佛典，有恒，又暗削掉世罪，而消災解怨，賜福招祥。”

丘寧話引很贊，佛門微微頷首。

普賢菩薩滿意，微微頷首：“丘施所言，善！”

普賢話丘寧露出狂喜，普賢“善”字評價，那算很評價。

“呵呵！”

江寒附近朵蓮花，南方帝兒許麓冷：“直接念段佛，也算論佛？得善評價？”

為今日論佛，很修士潛研究過段時間佛。

丘寧所段話佛，幾乎照抄著念，論佛幫佛門宣揚教義？

僅僅許麓，很修士過佛，丘寧所佛搬出來。

既然丘寧得到“善”評價，很修士紛紛出來，跟著佛搬出典故，佛理出來講述。

“魔族魔焰，認為，凡有益于別善，只利于自己惡。”

“只為利益別，利益社，算打罵也善；如果只為自私自利，即便敬愛，也巴結討好，也惡。”

“無論什麼，切，利益別善，表面裝作善卻利益自己假善。無所求而善善，有所求而善假善。”

“鄙族雲飛揚，鄙認為善有陰、陽分。善為、稱贊，叫陽善；善有，並且自己也告訴別，叫陰德。陰德往往獲得意到好運和福報。”

“陽善得善報，享受世贊譽，定副其實，如果徒有其，而無其實，往往有災難。相反，如果善積德，卻遭冤枉陷害，蒙冤受屈，來代往往達。”

“本座神族曲陽，本座認為善惡概而論……”

修士分別引據典，佛搬出禪理出來，侃侃而談。

如果，以為們佛門僧，精通佛理。

次修士們闡述完自己觀點，普賢出點評，基本：“善”，或有得到“善”點評。

時間快速流逝，很快時間過去半，已有近百修士闡述自己觀點。

部分修士借用佛觀點，最融貫通。

雖得到普賢認，卻有修士觸動佛蓮，引得佛灑落，佛有誕。

江寒江鯉花薰兒聽得昏昏欲睡，原本以為過來場熱鬧，聽激烈辯論，卻到群溜須拍馬徒，變相吹捧佛門…

很快入夜，佛蓮亮微弱芒，湖水映照得波粼粼，倒別有番秀。

江寒正琢磨著否找機溜走，普賢此刻突然過來，出：“江寒施，萬年來第入菩提樹非佛門，善惡有什麼論斷呢？”

“？”

江寒到無數目掃過來，有懵。

單純來熱鬧，普賢什麼意思？直聽別，有動詢過誰。

普賢故意針？