第919章 佛陀金身

初次見面。

儒聖鹿院。

圓真徐之算融洽。

結仇也為過。

過如今第次再見。

別數。

甭對于徐種壽元悠真算久。

就算從夜夜齋佛圓真角，也同樣算漫。

只過再見，已經經曆過種種變故料之相見點，實讓圓真些滄桑田。

“師父果然沒錯，佛子果然佛子。”

圓真言辭誠懇而又些莫名興奮。

到徐寶。

自極凈認，夠證徐佛性。

們師徒倆沒。

徐沉吟片刻，遲疑：“師父……”

圓真興奮表蕩然空，過似乎也徐什麼，沉：“師父……已經世？”

徐沉默點點。

圓真閉雙，轉過，面朝著方位跪。

磕個響。

通沾。

圓真站起，擦額，：“師父應該就料到自己結局，過能臨之再見到佛子面，必對于師父而言也莫慰，只料之面，師父佛子留什麼話？”

“逢聖原遇到清慧師，讓……逃。”

徐半，留半。

沒把清慧師之所以逃原因沒。

但圓真尚卻直接到：

“師父只逃？，師父見到佛子候應該已經命懸線，至剩幾，恐怕沒佛子清楚……師父之所以勸佛子逃，因為們佛方丈普濟師，已經……入魔。”

顯然見，圓真尚方丈入魔者。

徐沒故驚訝之，只沉吟片刻問：“既然剛剛僧就們佛方丈普濟師，們佛位方丈像入魔樣子。”

“丁點魔都沒。”

“反而見到清慧師，雖然只剩半，但現就魔纏，顯已經入魔狀態。”

徐佛殿裡用魔引候。

佛方丈普濟就佛殿等候。

如果已經入魔，就能沾染魔息。

樣話。

魔引就應該指向方，還應該指向守殿普濟。

圓真尚沒半點被懷疑憤或滿，只耐解釋：“因為們見到方丈過，方丈過當然沒入魔，然如何能夠成為方丈？”

佛秘法世，顯然簡單分之法。

否則能種本都已經入魔。

分卻受響理。

“至于師父之所以入魔……”

提起師父，即便為轉世僧圓真也些眶通，語顫抖：

“師父被方丈害！原本師父都還好端端，把佛子佛法帶回極凈，雖然引起很爭議，但也得到很認同。”

“以佛佛法也過修改，但只基礎注解或者再添義，始終都圍繞著唯佛，但次師父與把佛子眾佛帶回凈，也佛史以最次……以最次分裂。”

“老佛法分為兩派。”

“由于根本教義都已經同，幾個裡矛盾衝突都愈演愈烈。”

“但師父都相信衝突只過陣痛，無論最終結果如何，眾佛揚，還唯佛依唯，亦或者眾唯到平衡點，佛定因為眾到，而更層。”

“只過佛法之爭到底搖到佛現根基，方丈也，師父辯經。”

“師父欣然同，畢竟若能夠辯過方丈，至讓方丈也認眾皆成佛，眾便真正佛站穩腳跟。”

“就于方丈談經，師父卻憂忡忡到。”

“師父告訴，如果之什麼測，便證方丈很能已經入魔，而師父方丈辯經之，師父就消失見……”

圓真話裡透事。

譬如清慧老尚顯然就察到方丈況對，只概凈無處逃，除提徒弟句，能也只著皮方丈辯經。

再比如……

洛清芝張嘴，向徐神些因為過于震驚而呆滯。

如果沒理解錯。

搞半。

導致佛陷入佛法爭執而分裂佛法，竟然自徐之？

面位尚其師父，只過把佛法從徐裡帶回極凈並宣揚？

洛清芝記得剛剛佛護法問過徐真還研究過佛法。

徐真當自己懂。

但……

都以算刨佛祖墳眾成佛論都研究，真還能算懂佛法嗎？

過佛法爭議，也已經點。

徐也沒佛法問題作解，而直截當問：“師父，但方丈問題，卻還留極凈，什麼打算？”

“能力限，方丈若入魔，確實無力阻止墮落，但願拜見佛陀，以所叩請佛陀，還凈片清凈。”

圓真話讓剛從佛殿裡徐們都直皺眉。

“……佛殿裡佛陀？”

圓真用力點點，沉：“沒錯，佛子們應該剛從佛殿裡吧？以佛子力，應該以尊佛像同凡響，正如同佛傳，凈佛殿裡尊佛像佛陀留。”

“傳雖然誇成份。”

“但尊佛像裡面，確確佛陀遺留，護持佛與蒼力量……”