第142章 祭地

果然所料，所事都像赦所樣展著。僅物變得更加美，而且們也按歸。

至還沒得及到，就先到陣震欲聾馬蹄，音如同鳴般，轟隆隆響徹個空。

午餐煮肉，普通飯裡種煮肉，而用塊肉碗酒烹製而成，充滿豪邁之。

盡享受著豐盛美，朵頤之，稍作休息，便同往們摔跤。

令驚訝，個摔跤竟然，而且還個特別宴。個宴就像舉辦婚禮使用種，但規模卻得，估計能容納得萬。

過裡並沒設置太座位，們都直接席而。好面鋪著毯，起應該純羊毛製成，質柔，舒適，盡顯奢華。

顯然，切都事先精排好，沒絲毫拖帶。摔跤們已好準備，個個精神抖擻、躍躍欲試。們依次陸續，展現自己實力技巧。

經過赦詳細介紹，對比賽規則也清晰解。

跤定勝負，膝蓋以即輸。禁用抱腿、擊打面部等作，技巧包括推、拉、壓等種基本招式。

然就到摔跤著“昭德格”——牛皮坎肩鑲/泡釘，套褲繡龍、鳥等圖騰，腰係彩帶，佩戴象征榮譽“嘎”彩條項鏈。

賽需唱遍蒙古調“摔跤”，鷹入，順針繞禮。

很，個比賽也完成，已經到。還項射箭，至于其項，已經剛才摔跤過程比完。

本射箭分射騎射，們次只射。還，只好，凍所都打哆嗦。

即便如此，所依然堅定完成比賽，盡管最終成績盡如。然而，們真正目並非比賽本，而接聚。才今戲，個活壓軸環節。

按照原計劃，聚應該廣袤原舉，裡搭建起潔蒙古包，彩旗迎飄揚，哈達，篝馬旋律悠揚婉轉，青男女們載載，直持續到夜。

然而，由于此正值季，所活都只能。過，祭祀儀式還舉。

種讓難以理解音，群圍繞著個相對較敖包，轉著圈，唱唱兒。

最，位邁老主持祭祀。祭祀儀式需個特定空，通常被稱為“神聖空”。

個空選擇非常，般選自然聖，比如、畔或者森林等方。此，還懸掛各種神偶，如祖先神、太陽神、神等等，並且用布條裝飾神梯，以象征交界通。

還需法器祭品。供奉牛羊、乳製品、物，薩滿持神鼓、鈴，披綴滿鏡法，鏡代表“照見神靈”，神鼓則能震懾邪靈。

第個階段請神，個儀式。薩滿緊閉雙，緊握著鼓槌，始節奏敲擊鼓面，同吟唱著古老咒語。

隨著推移，敲擊速度逐漸加，也始由自主旋轉躍起。鈴與鼓交織起，形成種獨特而神秘音，仿佛能夠穿透靈魂。

種狂氛圍，薩滿漸漸入種癲狂狀態，作變得越越激烈，吟唱也愈亢。終于，某個瞬，似乎與神靈建聯係，入“神靈附”狀態。

第個階段祈願與獻祭。薩滿以蹈形式模擬著自然力量，如旋、等，展現自然力量神秘。與此同，宰殺只牲畜，將其鮮血灑向，象征著命回歸對敬畏。

接著，儀式入結束階段。薩滿突然止所作，變得異常。沉“嘿、嘿”，標志著神靈已經。

參與者們紛紛圍攏過，分祭肉，受著神靈恩賜。最，們將供品燼焚燒，讓們隨著煙飄向界，完成個儀式。

當切都結束，已經徹底暗，仿佛個世界都沉浸種寧神秘氛圍之。

亮何已經掛空。被玻璃穹頂切割成細碎斑，落張鋪滿暗駝絨毯環形。

盆懸吊于穹頂央，炭將周鎏狼首浮雕映得忽忽暗，未燃盡鬆枝浪炸裂，細濺入方盛滿馬奶酒鎏碗，浮沫表面泛起圈焦糖漣漪。

架馬斜倚雕柱旁，箱蒙著褪青羊皮，頸纏結彩綢垂落到面，與毯散落馬鐙、骨製響板糾纏成團混沌塊。

某處弦突然震顫起，沉嗡鳴驚懸梁青薩滿鈴，鈴舌撞擊壁響像粒子投入潭，波紋沿著懸掛鈴鐺皮繩擴散，片板數百只鈴搖晃，浪如同遷徙雁群掠過凍。

靠墻面酒櫃被改造成祭台，只嵌螺鈿榆供盤托著幹奶豆腐、鹽漬蔥用油捏成蓮，酥油順著瓣褶皺滴落盤底，凝成琥珀鍾乳狀。

供盤方幅褪狼皮唐卡，狼用朱砂點染，暗處泛著幽，仿佛隨從硝製毛皮躍。

穹頂邊緣LEd燈帶突然亮起，沿著蒙古包骨架游，將繡著盤腸紋帷幔染成冰青。

某張矮幾壺被撞翻，濃稠酸馬奶潑濺狼髀拼貼框，奶液順著骨骼縫隙滲入原裂縫——幅用駱駝絨刺繡景圖，此刻積仿佛被馬蹄踏碎，底褐根。

側面墻被改造成仿敖包岩片堆砌，造英夾縫插著子酥油燈，燈岩壁投射符咒形斑。

墻角著皮面戰鼓，鼓槌裹著褪哈達，鼓裂縫卡著片幹枯貝加爾針茅，葉末端還粘著。

鼓面突然無自，震落層，葉緩旋轉，像被無形指撥羅盤。

玻璃傳夜掠過屬敖包頂嗚咽，與某處未嚴箱共振，擠壓半段變調調。

酒櫃最層雕樽突然傾斜，樽殘酒順著狼圖騰浮雕窩流，供台邊緣積成窪，倒映著板扭曲晃，宛如微型達慕正液態鏡面永恒輪回。