第158章 覺魂

如果‘魂’用來觸情緒、控製意識，‘活’來；那‘覺魂’用來存儲記憶、分辨善惡，判斷因果，‘’來。

所以修3種方式，‘修、修、修靈’，需並修煉 ‘覺魂’。

也正因為‘覺魂’保留著部記憶，又最‘’縷魂識，故而‘覺魂’撒謊。

修士用‘如魂術’，召喚別‘覺魂’，附到自己。

修士被那附體，那以借用修士體與自己親、朋友話。修士便成那‘靈媒’。樣術法很耗神，所以維持時間太久。

有種術法，與‘如魂術’ 盡相，卻脈相承：法召喚任何‘覺魂’，甚至部3魂，附到其。種術法叫‘奪舍術’。

族獸修煉到最階‘奪舍術’稱為‘借屍魂’，也部3魂附到別屍體，而為其‘續命’。

此種‘借屍魂’‘續命’法和‘息尚存’‘復活’法。雖然者‘而復’，：

借屍魂，肉已毀，用別屍陽，以別份活去。本質，為別‘續命’。

息尚存，肉完好，用自己軀體陽，以自己份活去。正意義‘復活’。

除以用神挪移魂識術法外，有種頂階‘分魂術’，以古神級別神來驅動，稱作‘魂替’。

‘魂替’和‘借屍魂’雖然魂識附著到別體，‘魂替’，活，而‘借屍魂’雙方，。

魂替，本魂七魄均，肉也完好，原活，卻另活魂識‘分’。 魂替時，另魂識分出來導原體。（有點像精神分裂）

比如，神‘神魂’，抽出絲來，附鹿華形，所用法，便‘魂替’種。

即，通過獻祭方式，長久，甚至永久，3魂‘分’寄存其。

而借屍魂，屍魂七魄均已消散，已徹頭徹尾。附著屍3魂，也並非‘分’，而另已部魂識。

無論‘如魂術’、‘奪舍術’‘分魂術’，只軀體間挪移3魂術法，‘移魂法’衍出來。

‘移魂法’和‘傀儡術’又有異曲工處。用方魂識，控製另方軀體。

者區別也很顯：操縱意識和為魂識移位換（傀儡魂識仍自己，卻操控傀儡意識和為），為‘傀儡術’；魂識移位換，為‘移魂法’。

軟玉聽到郡她用‘斷言’驚恐掙紮反抗，因為‘斷言’也屬于‘移魂法’種。