第99章 書院裡宣佛

管什麼玩意兒，只來與佛有緣。

到最成佛門。

們自己僧轉世禿驢和書院讀書種交流。

什麼呢？

莫書院讀書種也和佛有緣？

何奇暗禿驢當，陰險。

偏偏表面挑出毛病。

也法思純佛門徒丟出有鹿書院……

書院秋試第關詩詞，用像策論樣伏案奮筆疾書。

以靜室沉思苦，也以走動望景情，總只需時辰內，以書院任物為題，賦出首詩詞便。

禁討論，必須新作。

圓需像其秋試考樣為賦詩詞而愁。

寒烏國來到焱和尚，被奉為儒家聖有鹿書院內，宣佛法。

倒也逢便來句觀施與佛有緣，類似種強度化法，修為境界。

尋找恰當話題切入論，便順理成儒家聖宣揚佛法。

僅僅參加秋試考，連有鹿書院也圓宣佛象。

誠然別以頭到尾搭理圓，也無計施無法強求，總強拉著別聽話。

只有所回應。

管質疑順。

只繼續辯論去，圓便循循善誘，讀書種感受到何為佛法無邊。

圓接連與十幾辯過，靠著言善精深佛法，往往辯得方啞無言，更有近半數覺得佛法，似乎有那麼理。

書院論宣佛所作所為，很快傳到何奇耳朵。

何先著茶桌面和尚，容減似隨：“清慧，們書院宣講佛法，少有點妥啊？”

“應當無礙吧，衲若記性錯，焱應當未曾禁佛，為何佛呢？”

慈眉善目清慧和尚便頂帽扣來。

何奇只著敷衍過去。

接茬，用腳趾頭也表面和善禿驢如何借題揮。

如果點頭，那有鹿書院和焱朝分歧。

搖頭，便承認圓有妥。

其實好，恰恰圓禿驢倒麻煩。

輩，如果書院先出面和論，論結果佛度化儒儒教化佛，已輸。

輸以欺。

書院或那秋試考來面圓所宣佛法，們辯過才實屬正常。

僧轉世，僅僅佛門頭銜而已。

暫且論輪回轉世意，以確定位被稱為僧轉世，必然“世”那繼承東，其往往包含有記憶與學識。

圓寫出被評為第策論，最擅長顯然儒家東。

樣去。

儒家聖雖然變成什麼佛門，也最有少讀書種因此與佛門出段緣分……

……

圓宣佛也並非帆順。

遇到位秋試考，挎劍讀書。

讀書挎劍什麼稀奇，只過柄劍劍有長。

似乎原本該挎腰間，而該背。

圓遇到時，著落花，為秋試詩詞絞盡腦汁。

也急于打擾。

圓旁邊默默兒，直到挎劍讀書目落花到自己，才緩緩。

“施觀花落？曾聽聞，花世界……”

講便佛。

講很。

自覺宣揚出佛法精義，引方好奇。

挎劍讀書默默聽著，等到圓完等著，卻語，又新向落花。

振振有詞。

“繁花落盡……俗太，好。”

“秋花歸塵泥，花落塵泥秋呢？”

“唉，感覺也太好，山詩詞麼比山修難啊……”

圓感覺自己遭到無視。

雙合十，再次搭話：“花世界，花花落便界輪回，施覺得如何呢？”

挎劍讀書轉頭圓。

“關何？”

圓愣，複又：“施觀落花作詩詞，何必執著于秋與塵泥，界輪回豈……”

“關何？”

次挎劍讀書回應積極，圓話完被打斷。

有……古怪。

圓遇到過搭理，此卻有，認聽嗎？其實認聽。

只如次出回答樣。

佛法，關什麼？

詩詞，關什麼？

此外，僧轉世圓隱隱感受到縹緲意，如坐雲端。

並無，只染凡塵。

圓覺得挎劍讀書和書院其讀書種有很，最雙合十再禮，便轉離。

書院麼，倒也必強求。

圓儒家聖暢無阻，很快遇到另撥。

共有六。

似乎秋試考，而書院賞景。

其穿著有鹿書院儒衫，過此型很魁梧，去顯得儒衫似乎分。

圓走過去。

那型魁梧書院反倒和邊，便走過來。

“聽聞圓宣揚佛法，書院何霄，敢佛門慈悲？”

圓雙合十，淡然：“佛普度眾，何以慈悲？”

何霄如悶雷隱含忿怒：“寒烏國犯焱邊疆，阻止，如今焱興兵討伐，倒來有鹿書院，如此派何以稱慈悲呢？”

圓慌忙：“施有貧僧先寫策論？”

“殺為護，戰為罪。”

“何以稱慈悲？”

何霄凝眉沉思。

好麼回應圓，卻聽傳來和而有音。

“麼，無法認。”

話徐年。

直視著圓和尚，字句。

“戰既罪。”

“誰挑戰亂，誰便有罪。”