第六百二十七章 持續

而陵府，畋正享受著戰暫閑暇，以及方特美酒、美，乃至各種方式現自己面，搔首弄姿、含羞帶怯美兒，或又使渾解數表演，吸引注美姬。

之戰結束，數援軍馬都已相繼班師歸還本處。唯京裡院第營驍營，被留繼續駐守當；連同當個營荊軍，負責續方肅清彈壓。

如果話，支擁對戰異類經驗馬，將作為常駐陵府武裝，以為應對周邊峽、、荊、各妖異變事件；並且直接受到京裡院指導或支派。

至于陵府方，負責提供、物資補承擔常維持銷之；同樣也以遇到難以解決事態，請求支部隊協力。事實，也當陵府，所能夠爭取到最好條件。

因為澤之戰，臨、、，至隔著桐柏脈淮，都派過交涉聯絡；能否將些兵馬駐，移到本所屬治所，或直轄府。

而據龐勛所，更直接朝廷；以距太怕應變及理由，請求將原本駐留散第營；直接調往興元府常駐；以為就防範彈壓，劍川之妖。

也刺激到，剛剛經過妖陵府，乃至主政荊司使；讓們難得達成致見，向朝廷方面據理力爭。怕承擔全部銷其代價，也把只特殊武裝留。

而另方面，作為只部隊直屬官，也剛剛平定妖主將；源自畋個見態度；件事，同樣也具相當份量。畋也得以爭取到部分荊軍管理指揮權。

具理也很簡單，荊州/陵府作為漢平原與游樞紐/衝之；如果能夠得到當軍全力配協助；駐留當營部隊，通過應對更更廣區域。

樣，荊軍充當沿線傳訊、目運力；遇到方爆妖或異常事件，也以游刃餘根據事態嚴程度，分派同戰鬥編製針對性特殊組；至于為警訊疲于奔命。

因此朝廷敕令到達，畋鎮陵府幾，也謂相當清閑逍遙很；幾乎都宴請游邀請；各種各樣特產、美、美，幾乎變著樣輪番紛至遝讓應接無暇。

而以謝保全方交流事務為名，爭相邀約宴請；既陵府及荊司使所屬，還各個方分屬衙主官，更本官宦世、豪商族，寓居當館、商社；

當然，畋對于社交應酬、往官交流套，並麼冒；也需指望依靠些，所產所謂脈或其隱形資源。所以除席最初慶功宴之都退卻。

過，從另個角度，陵府畢竟歷史悠久、文薈萃名邑，各種名勝古蹟歷史淵源處，幾乎遍都。比如楚文王鳴驚，孫武淹紀，國羽失荊州；

又如將分枚回州，恒府所築堤，俯瞰臨棲霞……因為處歷代兵必爭之，洲堤之又遍布眾古戰壘遺蹟；如馬牧、奉、赤、鄖、偃……

因此，除常巡營檢查編練之，畋就輾轉各處公共園林或私館苑，或游覽景名勝所。但乎畋料，作為穿越者輩梁公同樣當留痕跡。

雖然，世候就已然嚴令禁止，方建造各種以為名祠廟之屬；並且為淫祀邪而嚴加打擊。但卻架世等，各種曲線救國式迂回祭拜；比如改換面供宮觀寺廟。

就更別，歷史就曾經與陵過解之緣。寶史之爆，元皇狩劍，令以諸王分守各；以為遏製叛軍。結果諸王皆畏難，唯子永王璘就藩于陵。

然，以及嶺、黔、節度採訪等使、陵都督名義，直接徵用積于陵淮租賦，號稱破用鉅億；遂于當招兵買馬、積軍，聚附陸各自數萬之眾；

又以薛繆、李台卿、蔡垧為謀主，組建幕府設置百僚屬官；收納豪傑、林命為爪。更命，還招攬到李太等眾當世名士為之張目；《永王巡》等首篇；

與此同，乾元子（唐肅宗）已經平涼登基承製，號令之兵往勤王定難。而元皇，同樣成都別設劍朝廷，以誥命事；已糜爛唐，儼然分之勢。

按照官方民流傳故事，就國將分崩析危急刻。為宮都部署、龍武將軍梁公挺而。勸皇子收回先敕命，全力支持平涼朝廷，並召永王璘往成都覲見。

永王璘自然肯乖乖就範，以各種理由推諉就；又暗加緊軍備戰之勢，就席捲而無能治。同樣也負任梁公潛入其麾，改名換姓與李太等結為密友並援引為助力。

因此，當永王最終決定撕破面起反，圖兵攻戰並割據各財賦；卻被突然拿皇誥命梁公，號令幕府被蒙蔽欺騙忠良義士當面反正，連同腹黨羽起當眾拿；

而永王賴以為臂膀將，將世渾惟，已暗投劍朝廷，而成為梁公應。武舉士季廣琛，也毫猶豫遵從誥命；唯名將仙芝從弟仙琦拼抵抗。

隨，順而龍武軍面，陵各軍聞或驚潰崩散或束；唯永王子襄王李瑒，依妄圖憑據鄱陽負隅頑抗；結果自游官軍夾擊，兵敗喪盡只逃澤。

也由此構成賊最初源。此數好幾代，都傳澤鬧鬼異聞。號稱襄王魂，率領著逃入其殘兵敗將，游蕩蘆盪澤作祟殺闖入者。

當然，梁公潛伏陵期，也留數勝數傳軼事。比如當好幾位顏己：途偶遇卻被奪芳，舍盡財為之鋪未寧氏；又比如永王府結識劉王傅之女……

至今還津津傳唱，各種各樣曲話本、變文之。而當許宮觀寺廟，同樣也以些民盛傳、典故為賣點，炮製好些真真假假「台」「玉」之類跡供膜拜。

些祠廟宮觀當，其除係列充滿故事性壁景凋塑之，畋至得以觀摩，以梁公為主題祭祀活。而且顯模彷京師本法，以彩妙齡女且且像。

只作為民寨版，們所演唱曲，也絲雅加鐘鼎《極凈》或《千本櫻》變；而陵本特《紀》；隸屬于宮廷部，專屬部《陵》曲目。

過畋當正游覽，則戰國楚渚宮/紀址；當兵聖孫武率領吳軍，決堤淹沒楚都王所。只屹處址，卻陵最古老佛寺，朔到晉寺。

其漢末避禍僧，分派弟子曇翼所建修堂。當料，如今寺主供奉，則具送子神力子母神；屬于被佛祖勸化惡神，皈依佛法護法諸之。

雖然當稱其相當靈驗，據沒子嗣歷，寺拜子母神，供奉餅乞子；往往就得到回應。只惜畋也專入查過，並沒什麼異常方，自然也沒奇物誕。

而當寺最點就，之交繁與葉交相輝映盛景。寺林著數株抱粗，卵葉，宛若漫昏撐杏；則片盛放蜀葵、玉簪、桔梗、芍藥。

就畋獨座阿育王殿嵴頂，欣賞著徐徐交相飄，馥鬱與落葉清息；卻到處。其既若幹著鎧與鑾兜吾防闔，也執封卷赤袍士。

以及帶緊隨其，璞暗青圓領衫袍，卻顯得姿婀娜、眸皓齒令狐慕。