《雌皇鳳裡犧之天門令》第1020章五感六覺

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第1020章五感六覺

洞，獅奔似幾次樣刻接婼裡犧。

婼裡犧臂只睛著實嚇到。即便睛現又被婼裡犧用布條綁著遮擋，獅奔還戒備雌性保持定距。

“羌王麼？”洛洛故問。

“個，問問女巫，所階女巫，都個器官？”獅奔試探問。

“啊？”洛洛珠子轉轉，故反問：“羌王到什麼器官嗎？”

獅奔遲疑垂眸，確定把到。萬，只睛什麼‘特別之處’，擔自己惹麻煩。

問，獅奔又總得裡像什麼堵得慌。只睛，好像兒見過。‘兒呢？’，卻點緒也沒。

洛洛見獅奔支支吾吾樣子，，問：“羌王復蘇至今已半吧？為何還得先授教呀？”

“始因為先還沒被神宮慧，因為先沉迷于翻譯古籍殘卷，總沒授教，所以就耽擱到現。”獅奔挨著洞，。

洛洛點點，又問：“羌王曾見過先慧？”

獅奔，解搖搖：“慧種特殊儀式嗎？難慧樣？”

“慧修靈初始狀態，每位修靈修士必經程序。

通過慧儀式，打修士根，即信根、根、根、定根、慧根。如此，慧修士才能真正始修靈。

然而，只施儀式就定能把根都打。數沒靈獸到慧根，至些獸連根都無法全。

但只根全，才算慧。

就好比修修士們需通過斷修煉才望提自己神力等級樣，修靈修士們也通過自努力，增神力從而步步把根都打。

也只根全，慧修士，才望修煉至修靈最階境界，顯聖。

當然，也些極具賦修士，第次施慧儀式，就直接能把根全都。比如先。

慧之，修士顯變化。當然，每個獸況同，具樣變化，能概而論。

但過，種變化使修士比常獸更靈敏。”

洛洛邊解釋，邊獅奔拿些果子。

“？”獅奔接過果子咬。

“指形、、聞、、。本、始、相似、隨分、究竟悟。

很容易理解，就們平官驗。所見、所、所嗅、所嘗、所摸，些受慧都比過更顯、更直觀。

相對復雜些，沒修過靈，解釋起能些奧難懂。過通俗點，就獸子反應力，以及對神力操控力。”

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