第七百六十二章 再啟（中秋快樂）

第750 再啟（秋快樂）

因為，也代表著標記過據點或秘密孕育場所，被催毀結果；過，此法冠象面早已有麻木仁。或者，自那禍害南，只有斷傳來噩耗和損失。

唯以區別，比較損失更損失、無法彌補慘痛損失而已。然而，默默打量著，棵曾與自己有著莫關係和因果形碧樹時，卻有戴著面具部悄然而入。

只來戴著漆猙獰鬼面具，形剛健挺拔如槍；然而稟報樣也壞消息：「諦聽，東南緊急傳訊，聯絡諸藩那位豬（亥豬）已逃亡出海，而鼠首也動入蟄伏。」

「再加先突然失聯龍（辰龍），落元魅（酋雞）；份敗露青羊（未羊）、太吉（丑牛）、河魁（戍犬）、勝（午馬）；橫非命功曹（寅虎）；十元辰損失慘。」

「餘太乙（已蛇），太衝（卯兔）、（申猴）；或藏匿教門，或掩刺客，或混跡流；非當以直接聯係得。更何況，東南官面掩護、財源、、線，被掃而。」

「諦聽，如今無結社，已然存實亡，渙散緊關頭！否暗施以援，剩餘接納過來；此放棄頭，或儘早斬斷與那淵源和因果？」

「放放吧，頭等業，暫時有所用處。」法冠象面頭也未回：「如今正當到緊關頭，算堆廢物，也有廢物用處；如麒麟那般理。」

「朝廷各馬清剿，那暗贊助和協藩家，早已麒麟失所望。」鬼面具：「徒耗量錢糧，卻拿出有成果，如今連方民壯應付。」

「此次外，京傳來消息，隨著昔日蕭藩、尚藩相繼敗露，宗藩院和藩務院，已始懷疑和調查背有所關聯諸位藩家；只尚未採取確動。根據內線稱，亦有家退出。」

「卻也無妨，且隨們去好。過首鼠端短視輩，強留來反禍患。」法冠象面依舊輕描淡寫：「必時候，以拋出去，掩耳目和攪混水面；用以爭取時間。」

「畢竟，此輩藩家與麒麟那非，更相互利用而已；既及時兌付逾期藩債，又籍此拖延朝廷和脈貢賦；更有炒作番貨、土貢價值，囤積居奇以為聚利陰私思。」

「其莫，此番六債市步；除無那邊出狀況，以至于揚州債市舉動，被司院抓住柄；藉機引入那意外，破壞布局外，其成果豐碩麼？」

「更何況如今變亂勢，若非常段以為自保，們海外藩邸又安穩久？那頻頻現世異類和精怪，豈又常富貴利，以打動和收買？終究回轉意。」

「畢竟，唯有輩才掌握著朝廷外，千傳訊特殊段；也炮製出更正言順拖延貢賦由頭契機；更有令們得以繞過六室，扶政家；暗交通朝野穩定渠所。」

「至于那禍害，算以己，繼續撬動東南局面，毀掉輩盟友年布置又如何？終究正關鍵和決勝處，朝堂、內間啊！只最終掌握勢，又奈何？」

「算降世仙流，難顧切相關等和厲害幹係，以抗？莫忘，締造局面；日若奉命立面，那才世間最有趣情！」

而數百外，京長安城南郊外神禾原畔，占百餘畝凈土宗祖庭香積寺內；卻門戶緊閉。持刀杖僧、僧兵，遍布內外戒備森嚴。更有端持各類特殊器械甲士陣列其間。

而作為鄰近顯教六宗至相寺、凈業寺、護國興教寺、觀音寺等諸位持，帶著眾親，聚集最內須彌院外，十寶塔——堵坡；因此，即證來自佛門奇蹟。

而，隨著諸管螺、響號、雲磬和其型法器，伴奏齊唱；須彌院內門徐徐然打。響粗鎖鏈牽引和碰撞，有沉腳步踏，驟然撲面湧出陣嗆腥膻。

緊接著，群赤膊精肉僧合拖曳，只足足有丈，肢粗壯異常，渾灰皮毛、頭部長鬃濃密牛頭；噴吐著震響已鼻音；門內被導引而出；輕輕擺首撞碎門邊。

場眾僧眾卻未嘗驚慌，反而紛紛讚歎已；而作為香積寺當代持，京右街功德，須髮皆卻滿面澤僧果蘊，也著旁內侍省、樞密院和尚書省來介紹：

「便凈土宗僧徒，太山野尋獲牛頭阿旁，也佛門典籍傳，應數而護法外；只現世時免為汙濁所衝，蒙昧靈，因此，有待更步教化馴順。」

只鎖鏈束縛，渾疤痕碩牛頭，諸僧用肉食等投餵段誘導，操持粗木桿和石錘，出若幹簡易動作。緊接著，又有數只赤膊。毛密馬被引來。

「便佛門典籍記載另種護法外——馬頭羅刹，」紅滿面僧果蘊繼續介紹：「最初出現涇水游觀音院外，靈智更勝牛頭阿旁，因此得以歸附佛門，尤擅用弓長槍技藝；」

隨著監護僧低驅策，馬體異種，當即展示奔走間弛射百步，以及擎槍突刺本；最被展示群羊首異種：被當某種意義，現世佛門護法/外部眾。

然而，有等群數十只羊頭，依次展示完揮舞錘如超強臂；突然外間闖入傳訊，卻場相繼打哈欠內侍省、樞密院和尚書省代表，再也無觀覽當即轉頭走。

「姚官、鄧簽書、李左司！」僧果蘊狀由驚：「有什麼妥處麼？」

「乃門出。」然而，落最位算相熟尚書省李左司，卻轉歎：「只怕接來，佛門也受到牽連。」

與此時，東洛陽內外宏觀、台觀、東觀、青元觀、昊觀；則片惶惶然。畢竟，作為國以來門最宗派，茅山宗本山居然淪陷于妖邪，更有眾功為其所惑墮為異類。

以至于閉山自守數千者徒眾傷殆盡，而方居然毫無察覺。直到正巡狩東南討捕禦史現端倪，找門來才被滅。宛如崩裂般駭聽聞；也直接衝擊到朝堂格局，

乃至內宣布罷朝十日。正內隨駕侍禦門威儀，玄法，正品紫祿夫；清派茅山宗第十六代宗蔣元吉，更衣免冠奉表跪宣陽門外納，被令待罪東觀內自省。

而數日，關于面檢視寺院宮觀，查訪存疏漏弊情；卻被內留奏疏，也再度政堂追加議被提出，並火速通過書門稽核，到尚書省頒布流程；

隨著來自京朝廷者，帶著詔命馳走面八方；作為唐佛門八宗各祖庭山門，教樓觀、正（）、玄各派，乃至李家、帛家、帝派等分支；也被紛紛擾動來。

最先被動來，針教典籍記述，十洞、十六洞、七十福排查動。其囊括：華山、泰山、恒山、嵩山、少室山、長山、太山、終南山等山。

也有霍山、兒山、肺山、屋山、抱犢山、安丘山、潛山、青城山、峨眉山、緌山、雲台山、羅浮山、陽駕山、黃山、鱉祖山、台山、望山、蓋竹山、括蒼山等、所。

茅山宗廢墟，持處理殘留影響和其善宜江畋而言；最變化持續數，來自政堂快馬加鞭、日夜兼程追加任狀；有意外反：「擇撿東南八宮觀？」

(本完)