第一千二百五十九章 外在
第1247 外
待到江畋回歸第,校閱過殿各班、內府衛士和拱衛軍,以及方營和十八鎮戍,外海巡檢水,派來校和馬隊。並按照具體表現和技藝,例頒賞賜和加食;內接管也暫告階段。
接來,如何應即到來巡洄船團,以及京朝新洲/俱蘆洲諸侯外藩。為此,江畋也被專門引到處,位于富庭宮苑,座矗立峰左翠峰頂端,異常廣所殿閣當。
然而長期內值守,卻十幾盲內官。雖然,們已然任何東,年訓練和侍奉驗,們剩餘聽、觸、嗅等其感官,養成超乎常敏銳和靈活性;甚至疑似有錯。
而作為某種意義世代職業,們日常所守備和護,便東海室最底牌和憑仗;也初代通海,當年南海宗/本家分走關鍵家當部分。幅囊括整間殿閣墻面,巨無匹海外圖。
以及,根據幅巨型圖為模板,所製作而成十幾套,模擬現實山川形、城邑聚落,並插滿各種標記物沙盤。其最有數間,最副也有丈長寬;因此只通過座觀覽。
其密密麻麻標記,樣也有新有舊;顯然歷年歷代室,斷更新和增補結果。據海外有眾團隊負責此,因此某種意義,也東海室最珍貴機密,和核資產部分。
,相于細分被標註為:俄州、加州、內州、哥州、尤州幹域性沙盤。最江畋有繃住,則占據整面墻總體圖。因為面熟悉標記和符號、數字,出來,相應來歷。
分本理圖冊,所節選、放而成南洲圖。因此,面原樣照搬,留來諸如海拔等線,南洋流和冷暖潮、南回歸線;漁場和礦物、農業、牧區,甚至城市和區劃標識。
乃至連折迭圖合頁線,以及用舊折皺和壓痕;模糊頁碼和比例尺,被模樣復製圖。好吧,毫無疑,那位穿越者輩梁,帶到此世物品/珍貴聖遺物。
只惜,按照殿內最為年長宦詞;當年分家出鎮東海諸藩時,帶過來也只份精細復刻副本而已;圖原件作為先祖梁為數遺寶,此時正供奉南海本家宗廟內,世代享受香火祭祀。
當然,過麼年校準和勘測,以及東海室幾代營。現有份遠洋海域和新洲巨圖,才理論最為準確和實版本。甚至連南海本家所掌握完整圖部分,遠遠有所如。
或者,外間各諸侯、藩家流傳相關各圖,總總委實少;與媲絕無僅有。份理圖冊,精準和確時;卻也帶來另外,潛遺症和連鎖反應式影響。
往新洲拓片陌陸,依照圖標記域劃分和命;乃至披荊斬棘紮根來,建立相應城圍/據點;樣也最初藩領,參照初始圖標示,堆奇奇怪怪稱。
比如,出現海岸化州境內首府華盛屯,據當建立第據點;取義為華夏盛于外域好祝願。有位于洛基山脈愛州、科州、蒙州,因為拓較晚而城邑較少,樣出現鹽湖城。
而其落山雞,新舊山、伯特覽、文蛤花、盛蝶閣等城異;樣赫然歷歷目。洛基山脈以東廣部原帶,則被打殷遺統稱,又具列和細分出歸化殷族、安等土族各部標記。
其混雜有吐谷渾、黨項、奚族、契丹、鐵勒、突厥別部等游牧部帳符號;而廣內陸山、水澤和叢帶,又有來自土南方各族陵夷、瀘水胡、馬羌、烏蠻和蠻、驃、占婆等零星存。
分布新洲間新舊城邑,密密麻麻延伸向內陸拓據點,也偌新洲東部沿海,到廣袤部曠野,染成數條規整層迭異帶。百年間,往來絕船船移民和義成果。
而通海/東海室,最初作為,勇于海外拓取團體和勢,最為堅定盾和支持者;而被另立門戶、分封夷州島,處尤為關鍵海陸轉;也由此形成利益緊密東海宗藩體係。
其分布新洲/洲,共計六十七家諸侯/外藩,又有十歸化土族部落和聚居;其最有影響,集被賜姓為李,梁、孔、、衛、韋、薛、楊、魏、程、土突等十幾家姓、巨族。
當然,們祖淵源,以溯到梁政時代;專門求相關部屬、臣和親族,組織好幾批年輕,往新洲/俱蘆洲拓產物。再加家門扶持,很容易當最先穩腳跟、脫穎而出。
樣也與為宗藩東海室,長期保持著緊密聯係和紐帶。而新洲/南洲拓度,略輸籌;樣也有十家諸侯/外藩,以及被稱為殷遺南方別種馬亞,所建立土族城邦、聚落。
其最具影響,則被成為馬氏諸脈係列諸侯、藩家;們源自首次現新洲陸初祖。源自乾元泰興年間克復定難功臣,岐州扶郡馬璘膝第,稱「當世祥瑞」伯庸。
因為,當年土唐派往外海洋探索船隊,有十批次;無遭遇浪折戟沉沙,或偏離航線,跑到其域去。唯有位年輕而幸運伯庸,茫茫洋遇到以停駐修整島。
以聯姻方式,獲得島土族番長協助;最終歷無數險阻和浪、海潮,現無邊無際新洲陸海岸線。然又當土族幫助,新洲間灣(加勒比海),建立第處唐據點。
因此,孫也通過與土族斷聯姻,枝散葉溫暖濕潤、新洲沿海各處。而且,相比唐新洲/洲歌猛,歸化量土族部帳;新洲沿海,則山丘與雨密布利軍征戰。
因此,以馬氏裔為唐征拓者,採用股裝滲透和打擊,那野蠻化嗜、祭部落;又用間物產貿易和部落通婚,籠絡和歸化好土族城邦;最終移易俗其納入唐宗藩序列。
因此,馬氏藩邸、聚邑,也由此遍布新洲各處;以聚和招徠唐、土族和歸化民,受封世爵、侯、伯、、男等;堪稱當枝繁葉茂第氏族;樣因為跨洋貿易,于土仰賴甚。
其次新洲孔氏別支,依靠世代深入雨、深山和原艱險;傳播土教化和歸化土族。依靠書,仗劍而本,以及世代孜孜倦犧牲和赴繼傳,樣建立許藩領。
其以復古代治,聖、賢勤耕于民傳統;以宗族而居、集體勞作和共享祭祀,操習六藝和有教無類耕戰傳統;吸引和聚附許土族部民來投。當更伐山破廟,革易腥野蠻土民俗。
也征善戰、交涉無雙孔聖裔,傳揚于外域各方。而係列運作和拓背,樣也存著東海社,以及占據其分量,東海室潛影響。甚至連傳教材,夷州境內刊印。
與此時,江畋也樣注意到,新洲/俱蘆洲東海岸線;片未被標註過,居然有若幹帶有特殊標記點。隨即當場詢得,牛賀洲跨海而至藩夷聚落,也被稱為毛。
因為其形貌奇特、體毛濃密,須髮異而得。也因為新洲域廣,東海岸間距離太遠;故而目尚無少接觸和解。僅有毛民部眾,因饑荒和時疫沿海逃亡流竄,到灣才得所。
好吧,顯然比正常歷史線,更早來自歐洲殖民者;卻東海岸,已展到什麼程度。江畋由陸時,聽聖國和列顛群島、科爾瓦朝,新陸殖民亂鬥零星傳聞。
也許,自己有機點什麼呢?