第97章 秋試有和尚

“……雖然頭回何兄穿儒衫，次著莫覺得何兄件儒衫似乎裁幾分。”

諸葛台著。

面為幾領何霄回頭，懶得無用辯解。

量剪裁儒衫自然存什麼合，過調侃何霄材分外魁梧，與書慣常以來以儒雅兼有幾分羸弱文弱形象差有遠。

恰恰應那句貌相。

陳憲虎為徐年解釋：“哥別何兄長成副粗模樣，正兒八書香門第，父親何奇乃有鹿書院先。”

有鹿書院先皆有淵博學識，成為先更其翹楚。

各有所長，領騷。

有鹿書院內禁止無故喧嘩，何況今日秋試，何霄帶著徐年們走書院門便放輕腳步，也壓低嗓門：“家父只略有才學，憑有鹿書院諸位嫌棄，才忝為先。”

聽出來很努壓著喉嚨，才嗓門顯得那麼像驚雷。

焱文最昌盛，門虎陳憲虎著打趣著交情淺書院：“何兄樣捏著嗓文縐縐話，聽著層雞皮疙瘩。”

何霄聳聳肩，依舊輕：“也，外面管著咧咧點無妨，書院面總歸收著，辱斯文。”

除乎斯文外，放輕音也為影響到遠處伏案寫著策論百十。

百十來自南海，貧富幼皆有，也焱出讀書，或許此時篇策論，便決定們落。

徐年甚至到年紀輕輕和尚也伏案寫著策論。

如何確定和尚？

僅僅顆戒疤頭，有醒目僧衣。

宗走換儒衫來參加有鹿書院秋試，僧更為離譜籌，連頭帶更換，似乎怕別有鹿書院次參與秋試百十當，有位來自佛門。

書院場秋試，儒釋湊齊，也匪夷所思。

何霄注意到徐年目落何處，輕：“那僧出自鬆度寺，法號凈，聽什麼佛門僧轉世，而，性聰慧。”

“佛門輪回，假也清楚，凈和尚確實有過處，文與詩詞俗。”

諸葛台聽到鬆度寺便咦，忍住詢：“何兄鬆度寺，所曉那座寒烏國頗有位鬆度寺？”

何霄點點頭：“底也第家鬆度寺。”

焱雖然禁佛寺和觀，最為興盛儒家，有鹿書院便其代表。

而寒烏國情況則截然，佛門奉為國教，也只允許佛門沐浴香火。

鬆度寺佛門位雖然遠遠及有鹿書院于儒家，因為鬆度寺當代持享有著寒烏國國封號，所以頗有位也摻水。

葉夔望向策論場伏案書寫凈和尚，微微皺眉：“焱和寒烏戰，以邊疆摩擦，七十萬軍奔著滅國而去，寒烏國和尚節骨，跑有鹿書院參加秋試什麼？”

何霄搖搖頭：“凈和尚。”

“和尚跟和尚來，和尚傅，位得僧，如今書院客呢， 至于有什麼目，反正們徒自己只游雲，通過芸芸眾來感悟佛法。”

“過凈和尚參加秋試目倒和們樣，為有機修，以山石攻玉，修打磨自佛法。”

熊愚拍拍肚，冷冷：“禿驢比唱好聽，打磨佛法？們才麼單純，定盯們書院修某樣寶物呢。”

何霄什麼。

也覺得和尚時候來有鹿書院動機有純，佛門僧客客拜謁，有鹿書院總拒門外，然傳出去豈儒家聖失待客。

至于和尚為什麼參加秋試，原因簡單許。

僅僅視仁而已。

如有鹿書院規定過家參加，樣也有限製過和尚，凈和尚和其參加秋試樣，以篇寫得足好文獲得資格。

繞過策論場。

何霄著徐年：“第次來有鹿書院吧？正好趁此機，由何某先帶您賞賞們有鹿書院秋景……”

徐年們參加秋試，只等著秋試結束與表現優異者入修，此便有既書院又與徐年們相識何霄作陪游玩。

有鹿書院秋試流程先書策論再賦詩詞。

最君六藝任擇其。

至于最終如願成為書院，倒用秋試其什麼水準，乎排其得到少，只秋試成績過有鹿書院門檻。

過值得提，有鹿書院秋試招納新余也算場文盛。

參與秋試有才華，又寫策論又作詩詞，于便常常有篇佳句流傳出來，許文日密切關注著有鹿書院有何動靜。

更有甚者聚集有鹿書院附近，等著有什麼佳作新鮮出爐。

希冀著沾沾文。

過們再近，也自然有書院面徐年幾更快。

“……秋試策論第已評出來。”

“凈和尚。”

“策論題目‘征戰為何’，題以‘為殺’……”

何霄出此，陳憲虎幾太好。

倒也難理解。

寒烏國和尚來焱參加有鹿書院秋試，結果壓焱讀書，拿到策論第。

面少有掛住。