無需理由的戰斗

“或許誤件事，就，之所以現個方，並某個苦仇理由，僅僅因為現個方而已！”

張凡神並沒因為之對方所而流個別猶豫，連絲毫畏懼與惶恐都沒。

張凡裡面還充滿著厭惡與憤慨，並沒因為對方所而所懷疑。

誠然，對方係列話語如果遇些傳統義好，沒準真以些好產很響。

畢竟種傳統義好什麼事都需個理由，以名正言順，對方壞，好，所以對方對戰，麼對方到底壞什麼方，需麼興師眾呢？

些傳統義好都需麼個，雖然個起好像挺莫名其妙，候至屬于都得，但還需挑特調。

理由，些好才以無旁騖，才以毫無顧忌施展自己能力。

種好處自然而然也壞處，因為理由，因為種義，使得們被什麼所困擾，以全戰斗。

沒準就現所謂著什麼勇啊羈絆啊，子就衝過面。

但相對應，如果們些理由根本就成，或者沒辦法讓們自己信話，麼們就處于個懷疑狀態，自然而然就攻而破。

張凡就表示，些還真太過于矯。

種打架需理由嗎？既然已經裡面對方很舒，為什麼還麼巴拉巴拉舍求，什麼理由借應付自己呢？

對于張凡，到爽，僅僅件事就已經夠。

究竟為什麼而活著，個或者個問題實太費勁，活此此刻，也就張凡最事。

為什麼把現種種變成悔呢？張凡又沒個條件，沒個能力，麼為什麼此此刻選擇退呢？

個渣根本就為自己沒考帝都種而到悔，但們很能因為沒買料，導致接渴活而悔。

所以張凡個很清楚自己，很難到，因為盡量讓自己所遺憾。

沒錯，張凡很確，現裡目且只個，就張凡到很爽，為通達。

之所些惡，對于張凡，最也就個惡字。

實話，別麼樣，對于張凡，係但係麼，畢竟張凡張凡，別別。

張凡以同個，也以換位考個，但為什麼張凡麼呢？

“真沒到，實能夠理解，居然最個樣子……”

如果張凡像般傳統義好樣反駁，麼個真正幕絲毫沒任何緒波。

因為自己也清楚，拿著個邏輯自己根本就能被。

之都定以同，更何況其物種，能夠同純純屬于方夜譚。

就好像全宇宙裡面宣傳與平，首先必須考慮問題就個語言問題。

怕球麼個球之還著同語言事，更何況截然同兩個球產很能完全樣文呢？

既然與平，麼首當其衝就把清楚，但個事事實並沒象麼簡單，總能像些劇裡面為考慮觀眾而刻調成為同種語言。

但張凡根本就沒著對方聊個話題，畢竟張凡自己也清楚，種根本就沒任何贏面話題自己為什麼聊。

種張凡自己都得挺對，張凡又什麼鴕鳥，也沒清楚，為什麼巴拉巴拉傻拉幾問。

怕張凡別什麼，都什麼問題，但千算萬算，還沒到張凡現個方理由居然如此率。

居然僅僅因為張凡得爽，所以張凡現個方，拋棄其寐以求事。

何等愚蠢，何等傲！沒辦法原諒張凡，沒辦法無個張凡！

麼個理被張凡，麼張凡很就以個結果，就個夥破防。

也太過于譜，對方也至于稱得什麼幹種評價，但理素質好。

過也，麼沉澱，理正常變態也算理，就現麼個變化，算個程度比較。

對方能接受自己好像無丑樣，張凡就隨隨便便就以應付。

就好像《功夫》裡面，為什麼邪神對于爺攻擊麼憤慨，之斧幫也攻擊過，但邪神根本就沒麼。

因為斧幫攻擊候，還沒展自己實力，正所謂者無罪，自然而然也就沒放。

但爺攻擊候，爺已經到底厲害，但還攻擊，使得態點爆炸。

裡也樣，張凡能實力，也沒所謂義，麼之所以現裡只個能性，就面所，張凡根本就起。