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《暮客紫明》第56章 孤證則不證

第56章 孤證則不證

癢癢撓……便個物件?”

“嗯。”

楊暮客趴閉著睛點

物件吧,州富添閨物件,名為搔杖。本以玉為杖,套為柄。鑲嵌諸玉髓瑪瑙之物。”

癢癢撓便成搔杖模樣。

楊暮客歪展示搔杖。輩子物件與模樣也差,句,“記著個叫‘如物件差。”

名字也算雅致。若搔癢得確如。”

楊暮客其實本就癢,只讓玉背便揮揮翻個起。玉此刻端著如半蹲,馬掛著兩個燈籠,照著麼幾分,男兒

“貧方才被拘魂。但貧被拘,應都無麼?”

話緊張捏著如,“婢子雖個化形妖精,但論修為,實微。更何況修。若真能施為,婢子又如何得。”

楊暮客話琢磨,確實麼回事。鳧徯公主個什麼物,兮禮敬分。其母更又言與師傅識。份,修持功法定然靈獸比得。

到此處楊暮客咂嘴,“若現改修功法,還得及。”

無奈笑笑,“今。”

麼瘆呢?得跟樣……及就及……功法就補修術法。回師兄相隨,按功勞麼也得幫部術法彌補。”

“婢子爺掛。”

“先別誇,師兄還沒呢。若貧記著就。到句,貧言。”

。”

聊著,季通踉踉蹌蹌

“喲。奉為座賓,?”楊暮客吆

季通努力睜睜,“拜見爺。”膝蓋就跪,趴。“爺福分。”

?”楊暮客笑眯眯著叩首季通。

。”些話確實借著酒,當初跟著楊暮客踏之途。

季通因為世已經再無牽掛,被法牽弦。如今逢遇事,何曾被樣敬過?兵卒候,漁陽軍戶破落之,便馮府子也待見。當,更些貴當牛馬。

但如今昭通國主差侍送甲胄,等甲胄便昭通國又著?無軍功,無血統。還士。更別季通士並非凡根腳之士。每每見到楊暮客語平淡招呼,著實威

季通喘,再叩首,“純,如今見識世界。再無!”

歇著吧。”

。”

楊暮客瞥,興致缺缺,再問什麼話,“也歇著吧。貧。”

。”

楊暮客打片刻,卻沉。雖非毒避免淫泛濫。然當繁雜,實難招架。

洱羅真究竟何方神聖?設……太宗即便所察,也未能將其清除。其規矩究竟為何?

問題,師父否與洱羅真相識?若相識,係又當如何?師父避禍,否與洱羅真聯?

楊暮客抬邊吹汽被釋放能量攔。呵!

果然第蒙蒙,楊暮客又課。索性溜達。

災民老者統籌,老奇事,言若遇劼災,當如何如何。團結,其利斷之語,轱轆般滾。許得久災民,似乎也終于點點

啊,祖宗神仙為等受災掉淚哩。

楊暮客抿嘴笑,個沒方掐個障法。爽靈騰而起,尋到師神。

“喂。”

神名叫徐嵐。”

們受難,遂布。”

徐嵐張著如何回士。

倒吱。”

徐嵐暫且收神通,欠作揖,“神領師司之命,厘,以防混靈炁,染靈成災。。”

“貧受呢。”

……確見災民憐。”

還把都淋到災民災民得病吧。”

“誒。就挪挪。”

旁訕笑著吹師神盯緊面布

楊暮客落面以見鄭邁著方步從群裡。顯然也掐法,旁士。

到楊暮客面。“些事並無功德,神弄險,值得麼?”

楊暮客呵呵笑,“貧若講理,乖孫麼?”

眉毛抬,“輩所言,弟子自當受教。”

盯著師神布,著實無趣。

楊暮客雙袖子裡,哼,“算同,貧教。”

楊暮客,穿過群。鄭跟著。

兒,鋪滿方。躺著些將,命運盡起,比悸。

楊暮客站邊緣著裡,“裡許本就。若,受疾病煎熬。貧忍。其壽數限,貧,但若舉之勞,使其受些痛苦。私以為值得。”

皺眉,“輩此功德之舉。”

楊暮客歪,“功德之舉才為之?言語功德。些個災民饑民功德何用?與貧。當方比貧,貧,乖孫功德?”

未料言辭辛辣,只能應,“敢與輩比較。”

楊暮客最煩假裝委屈模樣,“。把自己拴拉屎方好打點自己許宏願。貧都替累。”

話鄭當真起,巴掌把個輩分兔崽子拍絕對留余力。

扶禮觀派鄭與楊暮客打擂台,扶禮觀也才俊嘛。鄭與楊暮客比斗束束腳,本就忿。

楊暮客話什麼呢?貧拍拍屁股,就算招神官相助用得威,用得。鄭什麼得踏踏實實耕細作,若失察疏漏,修業。

句,“即便輩此刻挪歲神殿瘟部瘟,輩還能阻游神成?”

楊暮客笑呵呵,“若與病同便邪。拖累久。,瘟神,便只能用厄引肝瘟。,免幼童患病。,惡災。貧舉兩得,若非乖孫提,貧都沒到。”

指藏袖子裡掐算,果真如楊暮客所言。恍然悟,便同調,似處處幹預,但都極為克製。即便事成,過撫波弄切如常。修性,而非修功德。從始,之比本就

楊暮客呼吸,引靈炁聚指尖。“氤氳,萬物化醇。乾坤正法,律。”

楊暮客伏矢領悟正法。律,延靈韻之壽。災之們需段穩定修鳧徯公主,尚杳公主言政治傾軋煞勝于方國戰煞

見昭通王太子。按照王孫,再活。昭通王壽元綿,還未到將之相。麼太子如何呢?

被商控製,而武守軍息息相。從掌櫃士拜訪態度,們代表昭通王。麼只太子才財主。

就如同數公式推導樣,已昭通王王孫,且壽元悠麼太子便無之。但太子控製兵馬……何居

楊暮客昭通國留,所以正法。此“律”直溯本源,周國國神,昭通國國神都應。若變,國神需依此“律”幹預,觀。

著楊暮客用正法。“輩此舉為何?”

楊暮客慨,“方國戰,如如荼。昭通國波譎詭,怕。貧個‘律’字,為些災民求方淨。莫受完災之苦,還受戰之苦。”

,但曉自己輸,且格局之懸殊別。

未等鄭,楊暮客丟個蒲團。“如今功德,若當。”

,從腰個蒲團,“輩指教。”

蒲團之塊鋪涼席,變成林清泉。徐徐。

楊暮客掐劍指抱于,“扶禮觀修以禮法為基,禮法以規律為本。貧問,徒孫何解……”

罷劍指調令靈炁,化炁為圖。圖便昭通國堪輿之圖。楊暮客雖過,但以觀炁脈映照,也將之勢勾勒清晰。

“貧岐國,偏蠻荒,雖興,興……卻也修士鎮守轄區。為扶禮觀之徒,否告,為何扶禮觀者鎮守方?”

築基修士,觀得對面士所用納炁之法無比。欲調用法力戳破堪輿圖,顯化炁脈之勢。起訣打法力如,無半分反饋。緊鎖,趕緊掐訣顯化另幅圖相較,,“扶禮觀以禮轄製,運籌勢,與各神官密分。神官受封皆扶禮觀敕令,扶禮觀以禮相待,自需布設別院。”

楊暮客點點,劍訣轉,堪輿圖撞炁脈勢圖。閃,。楊暮客以《清太法》之法尋著鄭所施法術漏洞。

青筋畢現,魄皆調圍堵被楊暮客調用入侵靈炁。扶禮觀真傳功法,《玄德禮計真經》誦經伴著禮響徹曠野。

楊暮客嘴角翹起,爾……已經炁脈勢圖漏洞。“無常,爾等持孤禮束縛眾,當久而腐。唯待質變而修矣。萬事當防范于未然!”

罷楊暮客以變,《易數陽變》運炁無形之法將靈炁融入鄭

噗。鄭血噴,非毒之魄慌張而逃,屍狗神藏于。淫斷,額汗。

爭之

,請收。”

“貧如此算麼?”

輩初入修,以理,未曾以。”

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